皇帝拿着两个人的副本,卷首上只有编号,盯着其中一份楞看了一眼,旋即道:自古没有并列,总要排个先后次序出来吧。
请陛下定夺。
两位卿觉得学识与会写文章,哪个更重要?
韩汜想了一会儿后道:若有学识,其文章必定不会差,学识涵盖诸多,然会写文章不见得见识也广。
但文词的义理可看出一个人态度,此子的用词已不能用恭顺简直是胆大妄为,文章内抨击□□.高皇帝乃至太宗与先帝,高谈阔论今时朝政,夸夸其谈...吕维旋即看向韩汜,因为这张卷子本不在第一等,韩汜看到后不仅将其列为第一等且排在头贰。
题引就是国政,国朝不限制举子所论,官家也未设下禁制与忌讳,议论献策有何不妥?难道堂堂国朝士大夫连自己的错误都不敢承认了?
举子答章与国朝士大夫有何干系?
行了,皇帝拿起被韩汜排在第一的策论副本,诗词歌赋上二人不相上下,不过这排第一的文章立论高深奇丽,旁征博引,但是却有些移风易俗的意思在里面。皇帝摇摇头,可惜。
吕维便趁机进言,陛下,《荀子乐论》有言:乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗,故先王导之以礼乐而民和睦,而此子无视祖宗之法,大放厥词试图更改先祖礼制,这样的人怎可做状元,怎可为本朝三元。
韩汜与其争辩,《礼记》中也有言,故乐行而伦清,耳目聪明,血气和平,移风易俗,天下皆宁,过去圣人以当时之势定制,而今千百年过去,世变桑田,朝代更迭,一些旧制早已不适用于今日,人君当政,首要考虑的便是天下万民而非坐享富贵的士大夫。
坐享富贵?
吕相是长辈,又是文坛内的大学士,下官并非要与您争个高低。
吕维沉下一口气,不似苏虞那般固执得只有一根筋,遂没有继续追与之究争辩下去。
说完了?在两个紫袍的争论下,皇帝又重新将二人的卷子看了一遍,比起移风易俗的文章,朕更喜欢后面这二人的立论,懂得避其锋芒,不骄不躁,沉稳持重。
韩汜愣住,看着皇帝阅卷欣喜的模样旋即躬身,请陛下定夺。
内侍呈上研磨好的笔墨,皇帝执笔在圈下三张誊录的副本并在编号旁提上名次。
唱名揭榜日就定于恩科之后,仍在崇政殿举行,交有司去办。
是。
吕维与韩汜等春官回去后将等第的进士副本进行分等排名,交皇帝批阅下敕,次日举行特奏名。
乾元三年三月二十二日,宣布殿试结果,于崇政殿临轩唱名放榜,诸过省举人卯时赴禁中由官员引至崇政殿序位。
卯时七刻,诸登科进士于崇政殿前静候辰时的唱名放榜。
举子们内心忐忑,还有不少紧张得攥着双手,崇政殿旁侧还搭着设
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