两个内侍相顾一视后屈膝跪下,陛下洪福齐天,是小人们这些做臣子的做的不够好才会让陛下忧心。
卫桓上前一步躬身伸出手准备扶人时手肘却僵在了原地,闭上眼无奈的直起身朝殿外走去,负手道:连你们也拿这些条条框框敷衍朕,我真的...只剩姐姐了啊。
才跨出殿槛还没来得及登辇便瞧见了垂拱殿外走上前的紫袍。
臣韩汜叩见陛下,恭祝陛下圣躬万福。
皇帝扭头瞧了一眼垂拱殿,觉得里面太过阴沉便挑起眉头道:陪朕走走?
是。
朕给宗室出女随母姓之事比朕打了驸马好像还要让他们不满,景明怎么看?
臣斗胆,若按礼法此事便是大逆,可论人情,父不慈也从未尽到父责,有父不如无父,臣以为,人情应当与礼法持平,法是公正而不是苛刻,墨守成规未必就是正确的,因为法本是人定,谁又知道那最初定法之人是不是圣人呢,若不是圣人又怎知他不会有错?
他们那群腐儒若是能像卿这般明白事理,朕也用不着天天长吁短叹了。
臣想请官家赐对。
想问什么就问吧,至于赐对有跟没有是一样的。
御前问话乃是大罪,所以臣不敢。
是啊,皇帝低下头冷笑,都知道御前问话是大罪。想到适才殿内苏虞的盘问她便沉下了脸,总算明白先帝为什么那么讨厌言官,把太.祖高皇帝定不杀言官的规矩给改了。
问吧,朕许你问。
臣想问,官家想做的事情可是是天下大同?
大道之行也,天下为公,皇帝点头又摇头,朕要的大同,不只是四海之内皆兄弟,应该是天下万民,但在此之前先要收复丢失已久的旧山河。
天下万民...听懂话意的人合起袖子闭眼躬身道:陛下所思非一般圣主,这才是彻底的人人为公,臣能理解但是也知道多歧路。
皇帝顿下脚步,回首看着韩汜,你也是儒生。
但臣不是腐儒。
皇帝低头淡笑,朝前走道:希望你不是在敷衍讨好朕。
臣不敢。
作者有话要说:四海之内皆兄弟,以前学过这篇文章大道之行,现在想想这里的兄弟不包括女性,还有教育人人平等也不包括女性
捶丸也是蹴鞠的一种,丸就是球,马上的叫击,(击丸,也称击鞠)徒步的则是捶,捶丸类似于高尔夫球。
隋唐盛行作为竞争游戏,至宋代像击鞠都没以前那么竞技性强成为宫廷娱乐名称也改为捶丸。
至于马球这个词,可能是宋以后才出现的,至少我读过有关宋代的文献里没有这个词汇出现,出现的多的是击鞠。当然也可能有,毕竟我不是考古人士。
哦,上章作话有个错误,最高文散阶是正一品的开府仪同三司,正二品特进,从二品光禄大夫,正三品金紫光禄大夫。(是北宋前期的文散阶,之前有封过国舅云
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