坊,而大总持寺和大庄严寺则是每寺占据了两座坊的半边,也是实际据有一坊之地。
先前李渊的那道诏令,还不曾对他们有半点影响。
李世民原本计划是长安保留的三所寺庙,就留那三所,可现在有些舍不得了。
秦琅看出来,并立即为皇帝解忧。
“陛下,臣以为应当由陛下亲自主持一场佛经殿试,让长安城中所有拿到度牒的僧人参与,最终评定出三百位有道僧人,然后在长安城的东西南三门二十里外,敕建三座寺庙,可赐名护国寺、报国寺、卫国寺,每寺住僧一百,并每僧授田五十亩,其中十亩为寺庙永业田,其余四十亩为口分田,僧死田收。”
秦琅的话外之意,就是不管以前什么大总持寺还是大庄严寺,统统罢废,而寺里的所有寺产,自然也统统归为朝廷官有。
整个长安、万年两县内的寺庙,仅设三寺,通过考核,从长安的僧侣中精选三百有道僧人,分驻三寺,每寺给五千亩田,一千亩归入寺庙永业,四千亩是口分田。
三座寺庙朝廷来修,但一切从简,每寺划地五十亩地修建。
这样一来,长安大大小小的那些寺庙,田地财产官有,寺院房屋官有,地皮官有,钱财官有······
“让这些僧人为大唐祈福修行,翻译佛经,潜心修行,同时自耕自作,身践力行,毕竟这也是修行的一种嘛。给他们的地让他们自己种,不许他们蓄买奴隶,出租佃种,若是种不过来荒芜的田地,朝廷可收回官有。”
省的这些家伙一个个肥头大耳,整天不认真修行,光胡思乱想。
李世民觉得有些狠了。
但秦琅马上提出了又一个计划,这些从寺庙里收回来的田地、作坊、商铺、房屋、钱帛等,钱帛入府库,田地拿出来分授田地不足百姓,其它的全都拿来拍卖,当然是定向出售,卖给贵族官员士族们。
为什么要卖给他们,当然是要给这些人一些好处甜头,省的好处都让朝廷独吞了,这些人不满反对。
吃人嘴软,拿人手软。
好处大家都得了,那么就能枪口一致对外了。
长安只是一个开始,只要长安推行顺利,大家都能利益均沾,那么秦琅相信,一场饕餮盛宴很快就能席卷整个大唐天下,到时其它州县的寺观也将受到冲击,被各方瓜分吞食掉。
虽然看起来寺观,尤其是释家可能会很可怜,但他们也不会是无辜的。如秦琅所说的一样,长安就算只留下三百名僧人,都有些多了,毕竟这三百僧人,也未必都是虔心修练,并修练有成之人。
“陛下,臣算过了,这三十多万贯钱,可以从中抽出十万贯来,存起来做封桩钱,专做灭梁师都之用,一月存十万,一年就是一百二十万贯。三年时间,就是三百六十万贯,这笔钱,灭梁足够了
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