能在半月内全部搞定。
游客们发现里面有几个穿着巫祝制服的人在工作,就上前请教:“请问这座庙宇是供奉的哪位仙神?”
被问到的巫祝却一脸便秘的表情,哼哼唧唧好一会儿,才像挤牙膏似的挤出话:“目前应该……应该是本地城隍吧……应该是吧……”
什么叫应该是?游客们一脸懵逼。
又问了几个来来往往的巫觋,得到的回答都是大同小异。有些巫祝的表情还很古怪,好像有很多糟却无处可吐的那种表情。
一个游客不满的低声说道:“这些巫觋怕不是野路子临时工吧?连自家神主是谁都扯不清楚……”
于是他们也懒得问了,自己进了正殿看看是哪位。
众人刚刚进入正殿,就感到了一股淡淡的神威。识货的人都明白了,供奉的这位肯定是真的神仙。
当然也不可能是假的,能这么堂而皇之的在市中区立庙宇,还有官方配合,那肯定是真神啊。哪家的伪神邪神敢这么胆肥?敢这么玩的,早就被伐山破庙了。
正殿的神座上,却是一位少女形象的神明,容颜明艳,表情平和。神像穿着一件绿底缀满金花的袍子,意态悠闲的靠在一株桂花树下。
下方的铭牌刻着:“城隍之位”。中间的名号居然是空着的。
这是哪路神仙啊?没命没号的。
众人一看这名号,就十分的懵逼。
当今大夏的主流信仰是皇天后土、三皇五帝,可以肯定这十位正神中就没有哪个是没有名字的。而且,更重要的是,这十位正神的庙宇都是明摆着写出了“谁的庙”,哪有这么含含糊糊的称谓?甚至连名字都空着。
“我记得,目前大夏没有纯粹的地域神,也没有以地域作为主神职的神明。所以不应该是城隍啊?”一名游客十分疑惑的说道。
众人也有相同的疑惑。因为按照他们接受的常识教育。在上古“人神共处”的时代,地祇这类神明并不少见。但是绝地天通之后,地祇这类神明就逐渐消亡、陨落了。
虽然灵气复苏后,在理论上是可以诞生地祇的。但也只是理论上,因为灵气复苏才百多年,这点儿时间对于神明来说太短了,根本来不及演化成真正的地祇。
“难道是一位新神?所以才没有确定神号……”一位游客自以为正确的推测道。
一名年龄大的游客提议道:“别说了,先来拜祭一下……”
说完就拿起旁边的香,点上三柱,恭恭敬敬的焚香礼拜起来。
众人这才悚然一惊。于是赶紧照做。
不管这位城隍女神是什么来头,再差人家都是官方背书的正牌神明,你可以不信仰,但是也要有起码的尊敬。否则万一这位女神心眼小,给你来一下,那就哭都没地方哭。
“渎神”这个罪名世俗官府是管不了,是否进行惩罚,惩罚的力度如何,
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