采风使现在有些为难,他们出没在街头巷尾,茶馆酒肆,收集到了阴间现在最流行的歌谣……全是些难登大雅之堂的靡靡之音。懒散糜烂,呈给阎君都不如直接把金瓶梅递上去。
“真是世风不古,民风日下。想当年,诗经里写这事儿,无感我帨兮,无使尨也吠!(别脱衣服别把狗弄叫唤了)写的多婉转。女曰鸡鸣,士曰昧旦。(女的说天亮了,男的说还没呢)。写的多含蓄,再看看现在。”
“老兄,自宋朝那会就开始写这种词了,您是才看见吗?”
老采风使:“你这个明朝的小鬼懂什么,我在宋朝时感慨世风日下时,你还没出生呢。”
“孔子怎么能说诗三百,思无邪呢?”
老采风使:“解释有三种。第一,精选三百首诗。”
路人都听不下去了:“大婶,您别说了,三百、五十这都不是数学,是文学。总不能说诗三百零五,思无邪吧。里面有情趣的诗也不只五首。”
老采风使不搭理她:“第二,在先秦时期,这种事就是无邪的,不需要避讳和忌惮。”男女偶遇,互相爱慕,也不是非要有固定的婚姻才能开始关系,只要愿意都可以。那时候美女怀春、壮士勾引,都是非贬义的事,现在这种事也很多,但逐渐被贬低,被嘲笑训斥。“礼不下庶人,礼教纲常不是用来约束庶人的,更别提那些连庶人都算不上,居于城外荒野之中的野人。”
“第三种嘛,那就是孔子强行解释,说这是比喻。说觉得不纯洁的人只看到了第一层,实际上作者要表达的在第五层。”
年轻的采风使:“好的大人,咱们就把这些黄诗递上去,和阎君就这么说?”
老采风使悻悻的说:“要不然呢?咱们的职责所在。不能擅自篡改。民风如此。这么多年都过去了,几位陛下什么没见过。”
另一个采风使一直沉默不语,忽然说:“我看见有人给齐天大圣建庙,偷偷祭拜,实属淫祀,不知道该不该上报陛下。”
“应该的应该的。那人祭拜为了什么?是为了请来孙猴子大闹地府吗?”
“为了求长寿。”
“呃……鬼本来就不会死啊。”
阎君们收到今年上半年的谣谚简报,打开一看,除了不可描述,就是佛歌和道歌。
他们倒是很高兴:“他们心无悲怨,可谓大安。”
“不是每个鬼都能修炼出不可描述之处,唱歌并无不妥。”
“除了美色就是长生,这是嘉靖的喜好啊。”
“不工作,在家炼丹做法、和美女做游戏,人人都乐于如此。”
“只可惜皇帝不该这样。”
“哈哈哈哈哈。”
“走走,该去庆祝了。”
几十年前新补的两位阎君自幼在地府长大,文武双全品貌兼优,又做遍了所有的职务,始终持正有仁爱之心,廉洁简朴对饮食器物毫无要
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