反正外门弟子不管是气运,还是因果,都不会和枯荣禅教纠缠在一起,摩柯自然就不在意这些人了。
更何况还可以借着这个身份,暂时见他们笼络住。
一旦他们当中有人成功突破大罗,或者达到了那些正式弟子的情况,就可以直接将他们收入门下,壮大枯荣禅教。
这种方式,可要比等那些生灵自己找上门,想要拜入枯荣禅教便利的多!
毕竟不管怎么说,这些外门弟子的情况,都是达到了摩柯最低的要求的。
只不过是因为,摩柯不愿意一开始就招收那么多弟子,免得有些顾应不到。
当然,摩柯也没有那么多精力,像教导阿水、岁木等人那样,一个个亲自指点,教导。
而且这些新入门的弟子,摩柯除了每隔一段时间,会前来讲道之外,其他别的事情,都是交给阿水等人做的!
同时,摩柯也想借着这三百多弟子,做一场实验!
那就是仿造摩柯前世,在小说中看过的修仙门派,来发展他的枯荣禅教。
当然,摩柯不会一一照搬,还是会结合实际情况的。
比如划分等级,外门弟子、正式弟子、内门弟子、亲传弟子。
内门弟子,便是当初摩柯在人族传播教义的时候,带回洪荒的那部分弟子。
亲传弟子,自然就是阿水、岁木寥寥几人了。
这两者,因为都有一定修为了,所以被摩柯抓来当壮丁,用来教导这些新入门的师弟师妹们。
而外门弟子和正式弟子之间,其实是有一定区别的,不然的话,人家为什么不做更加自由的外门弟子?
其中的区别就是,正式弟子可以在摩柯讲道的时候,举手提问,而外门弟子则不可以!
还有就是正式弟子完成任务所得到的贡献值,要比外门弟子的多。
正式弟子在枯荣禅教中的地位,要比外门弟子高,也有更多的权限。
这种情况,也能激励那些外门弟子,发愤图强,想要更快的成为正式弟子!
除了弟子等级的划分,摩柯还引入了贡献值制度。
其中太过复杂,简单来说,就是让弟子们为枯荣禅教的发展付出自己的精力、心力、时间等等。
然后从枯荣禅教得到贡献值,再用贡献值兑换一些灵物。
摩柯为了让这些灵物好看一些,特意从自己的收藏中,挑选了几件出来。
当然,这几件灵物的价格,是让众人高不可攀的数字,但却不至于他们彻底拒绝。
……
很快,几百年就过去了。
摩柯创立的枯荣禅教,只用了短短几百年时间,就发展的如火如荼,收拢了大量的修士。
当然,这些修士中,更多的是为了外门弟子的身份,然后好用贡献值兑换灵物,并不是真心想要加入枯荣禅教的。
对于这部分修士,摩柯并不是很在意,反正他们想要贡献值,就得做任务!
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