蓬莱阁并不在城里,而是在城外东北方向的一座矮山上,毗邻码头。
出城的路上,高元林为赵德昭讲述了一番关于蓬莱阁的事情。
道家,作为源远流长的本土教派,其源头可以追溯到上古时期。千多年的发展下来,流派繁多,关系错综复杂。
因为道家的大部分学说都带着过高的自由意志,不利于统治者维系社会,所以自更迎合统治者的佛教传入中原以后,道门就有了式微的苗头。
虽说下层民众们大规模的转信了佛教,可是在士绅贵胄这一类高端市场上,道家的地位却一直都没怎么动摇过。
比起虚无缥缈的来世,还是道家的长生不老,青春常驻,奇门遁甲,洞玄方术这些东西更加吸引这些衣食无忧的上流人士。
因而只要是修行有成,或是说名气比较大的道人,几乎都是各方势力的坐上宾。
这方面,陈传就是个很好的例子。
所以这些年里,对于跑到蓬莱这边避世清修的道人们,即便是身为土皇帝的黄高两家也是不敢轻易去招惹的。
天知道这些神神叨叨的家伙里头,会不会就有某些个有本事的,亦或者是背后坐着一尊大神的。
再加上那些清修的道人们平日里除了采买些日常用度之外,基本都不会下山来。
于是乎,双方就这么保持着井水不犯河水的默契,一直就这么和平共处着。
但随着道人的数量越来越多,一些诸如特殊节日,又或是彼此间论道之类的活动规模也越来越大了。
羽山上面便没了适合的场地。
论道这种事,若是变成了一群人挤在一个小院里,吵闹的如同集市一般,那不是太跌份了吗?
于是为了面子,这些道人们便集资重修了蓬莱阁,将之作为专门的集会接待场所。
说话间,赵德昭便穿过了城门洞,抬眼就看到了不远处的那一片矗立于海岸山顶的雕梁画栋。
仙者,人山也。
通俗的来说,仙就是一群住在山上的人。
当然,不是说什么山上都能住神仙的,据说真正的神仙都住在昆仑山上面,吞云吐雾,与神龙相伴。
而道人们作为预备的仙人,自然也都是有样学样的往山上住,以防被凡尘污秽所染。
哪怕只是个临时落脚的集会所,也得往山上建。
再不济,也得往高处建。
没走多远,赵德昭就迎面遇到了几辆马车,对方在看到赵德昭队伍的阵仗之后都是退避到了路旁,不敢有什么动作。
“这是散了?这么早?”
高元林看着那几辆马车,辨认出了他们的身份,略带疑惑的念叨了一句。
到了山脚处,赵德昭将马匹留下,顺着不高的台阶走了上去。
这时候,山上又下来了几批人,这些人多做道士打扮,衣衫素净。
只不过他们脸上的神情却不怎么好看,一副见了鬼的模样。
带着怒
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