这些炼体僧侣的力气往往都非常大,而且抗打击能力极其强悍,诸如金钟罩铁布衫之类“刀枪不入”的硬气功对于这些佛修僧侣乃是必练功法。凡间寻常武器根本就伤不了他们,就是修道士的法术,符器,如果不是品质特别好的话,一般也很难奈何得了他们。
而这一时期的佛修弟子,都被统称为“僧”。
和道家有法元期一样,佛门修士达到一定水准,也会面临着一个相当艰难的关卡,同样要经历过重重劫难,其艰险之处甚至比道门更甚——道门是三灾,而佛家则有八难。但渡过之后便同样可以脱胎换骨,摆脱凡人之躯。这个过程在佛家被称为“证罗汉果位”,而这一时期的佛修则被称为“阿罗汉”,或是简称为罗汉。
法元修士体内的法力会逐渐凝结成法元金液,并最终取代血液充盈全身。证得罗汉果位的佛修也是一样,不过他们的法力是直接凝结于皮相躯壳之上,并逐渐转化为躯体。随着一位阿罗汉的法力越来越高深,其全身上下都会慢慢转为赤金之色。最终转化成为“金身罗汉”,其实力与道门的金丹修士相差仿佛。
罗汉往上,在身体方面就没什么可以强化的了,这一时期的佛修主要开始转向思维灵魂方向的修炼,但与道家注重元神魂念不同,佛家的灵魂修炼更注重其内在思想,人生哲学方面的升华。其最终目标是从世间一切烦恼愚痴念头中解脱出来,从而在精神上得到彻底的觉悟。能够达到这种程度的佛修被称为“菩提萨埵”,简称菩萨。
而在菩萨之上,还有佛陀,那是比菩萨更加伟岸脱的存在。菩萨只是将自身从世间烦恼中度解脱出来,而佛陀不但度己,更能度人——每一个佛门修士,其苦行修炼的最终目的,便是成佛。
按照佛门的说法,光菩萨便已是比元婴大修士更为强大的存在,更不要说佛陀。佛陀无所不在,无所不知,无所不能。但修仙界中并不认可这种观点——关键在于佛教传到这神州大6上数千年来,从来没有真正出过菩萨级别的修炼者,更遑论佛陀。佛门修士中最强的,也就是如今天禅院里的几位金身罗汉了。没有真正出现过的力量体系,光靠嘴炮吹是没用的——道家号称元婴之上还有所谓返虚,化神呢,谁见过?
于是在佛门中又有一种传说,说是传至这神州大6上的佛家教义乃是小乘教法,最多只能修炼到罗汉。真正可以度人成佛的大乘教法并未传来,还是在佛教的源地,西域某一块大6上保存着。
千百年来也曾有无数佛门修士意图西行取经,但迄今为止还没有成功的——黄昶在听到这个传说时还忍不住暗自猜测,是不是因为缺了一只猴子和一头猪保驾的关系,才会导致取经屡屡失败?
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