患上失心疯的病人,自言自语、胡言乱语、行为怪异、大喊大叫、沉默少语、到处乱跑、自笑自哭、情绪失控、情感淡漠、胆小退缩,等等好象都有,也就是一会儿高兴,一会儿忧伤,一会儿狂躁,一会儿沉默,一会儿又惊恐不安。总之就是无法控制自己的情绪。”
“没错,这就是我前面所说的,因为控制不了情绪,从而成了情绪的奴隶。所以你还坚持认为,治疗情志病都是从肝胆入手吗?”仲景笑着问。
“确实不能,这么看来,五脏皆可致病。”叶凡想起了后世范进中举里的经典桥段,屡试不第的范进终于得到中举的消息后当即就高兴得疯了,多亏了卖猪肉的老岳父一把掌打了回来,是为喜伤心所致。
至于忧悲过度伤肺也有一个典型的例子,那就是曹雪芹笔下《红楼梦》里的林黛玉林妹妹,因生母早亡,寄居外祖母家,与表兄的爱情又不如意,整天哭哭啼啼,最后得了严重的肺部疾病而过逝。虽然没有明确提到患有情志病,不过轻度的抑郁是肯定的。
思伤脾的思,本是思考、思虑、思念之义,别看这种情绪似乎挺平和的,不过别忘了“相思病”可是茶饭不思,寝食难安的,更有甚者,因相思之苦而为之发疯发狂的大有人在。
最后一个,因惊吓恐惧而生情志病的就更常见了,因为恐怖的一幕会时时浮现在眼前,从而导致精神错乱。
“其实理解五脏和神志的关系还可以从另一个角度来分析。”仲景说。
“什么角度?”
“心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、肾藏志这个你是怎么理解的?”
“这是《素问·宣明五气篇》里讲述的五脏所藏内容,神指的是指人的精神、意识、思维、情感活动及性格倾向等,相当于人的总体性格特点,所以心气虚的人往往是性格内向,胆小怕事。
而魄是与身俱来的、本能性的、较低级的神经精神活动,如新生儿啼哭、吮吸、非条件反射动作和四肢运动,以及耳听、目视、冷热痛痒等感觉,相当于人体本身的知觉和本能运动能力,所以肺气虚的人往往出现行动乏力,感觉迟钝。
魂指是一些非本能性的心理活动,相当于人的一种品质精神,所以肝气虚就会出现优柔寡断,决断力的下降。
意指的是精神活动的一种表现形式,主要是指意识、回忆或未成定见的思维要,相当于人的一种思考能力和专注力,所以脾气虚就会出现思考力和专注力的下降。
而志指的是意志和经验的存记,相当于人的记忆力和智力,所以肾气衰就会出现健忘,以及智力的衰退。”
“没错,你分析得都挺好,那么你认为情志过度是如何导致的呢?”仲景点了点头,又接着问。
“怎么导致的?这……”叶凡这一下
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