先是定时发布被吞没了,这点认了。现在又老是要登录n小时才能登录作者专区,起点中文网的服务器维护员是不是蓝翔毕业的啊?真是令人无语!
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文人与武人的差别真的那么大吗?
吕哲在向军方的将领说出自己的打算时,那些武人基本是知道要怎么做,那么做有什么得失,讲清楚说明白也就没有什么意见。甚至说,他们觉得吕哲那么做没什么不妥,只要能达到想要的目的就是好手段。
文人呢?吕哲麾下的文人算起来大概只有蒯通和萧何,蒯通听到吕哲接诏的消息风尘仆仆的跑来了,有那么点法家的利索径直找到吕哲,想要问什么就问,还用“有什么志向”的这个问题来判定自己是不是该继续留下。
萧何后面也隐晦地试探了一下,得知详情后与蒯通的反应差不多,都是既纠结又感慨的表情,呐呐的张了张嘴也就不再多问了。
接诏真的做错了吗?吕哲不知道,但是他既然已经做了就是做了。他后面又与蒯通一阵长谈,蒯通这位好为人师的杂学家(偏向权术,类似于法家)倒是直言不讳。
活在世间讲求的立身根本是诚信,人一旦失去信用将会遭受世人唾弃变得寸步难行。小人(孩子、白身)尚且讲求诚信,想要做一番大事业没有信用无法使人信赖,做大事业的人对诚信更要苛求,因此不讲信用对于上位者所要面临的后果更加严重。
吕候被蒯通的一番话说的是脸红耳赤,原来当今社会虽然也讲求为达目的不折手段,可是在德性上,比如说答应谁要做什么搞得人尽皆知之后再反悔没有做到,那是一件相当丢人的事情。他理解过来后是真的感到羞愧了,觉得自己用现代的生存法则来在当下不合时宜。
蒯通似乎真的很有教人的**,他发现吕哲又矫枉过正的趋向时又说了许多,像什么大人(官、长辈)与小人的诚信有区别,友对友、敌对敌又有一种诚信,为什么而诚信,什么时候该诚信,什么时候可以不诚信。
虽然有些绕,不过吕哲还是理解了,也就是说创业期间讲诚信是在为自己树立威望和名望,到了一定的时刻再来选择对象对敌人使用计谋,对于部下和治下却是不可以轻许诺言,必定要说到做到。
这是《权术之变》的一部分,也是蒯通所学的根本。
吕哲觉得自己有必要进行一次深造,不用学得多么的精深却是不能再事事用现代的规则来行事。
不管接诏是对是错,现在已经木已成舟,吕哲更加迫切的是考虑该怎么对待还停留在原地的司马欣所部,他与冯劫谈了几次,拆散整编显然是不可能,要挑选出可战之兵一同东向却是有了一些成果。
其实吧,吕哲根本不用那么着急,司马欣
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