成体,岂取驺奭之群言雕龙也。夫宇宙绵邈,黎献纷杂,拔萃出类,智术而已……”
“夫人肖貌天地,禀性五才,拟耳目于日月,方声气乎风雷,其超出万物,亦已灵矣。形同草木之脆,名逾金石之坚,是以君子处世,树德建言,岂好辩哉?不得已也……”
君子处事,树德建言,这一句就是丹心的精髓。先秦圣人周游列国,广收门徒,无一不是树德建言。
“赞曰∶生也有涯,无涯惟智。逐物实难,凭性良易。傲岸泉石,咀嚼文义。文果载心,余心有寄。”
最后,李长生依旧用了一个赋,作为篇末结尾。
接下来就是《胆略》一篇,李长生写出来,同样没有什么阻碍。
到了月末,李长生又写了《练字》,以及用来结尾的《雕龙》两篇,至此,整部《文心雕龙》宣告结束。
《练字》篇,对书生修炼者来说,练字也是重要的组成部分,古语云:字如其人,正是这个意思。对李长生来说,他以前没有学习过毛笔书法,字是他的弱点。
在使用一些书生神通的时候,往往会用到字,比如说翰林大学士初期的能力虎豹雷音,口中蹦出巨大的方块字,碾压敌人。还有在幻境中,用书生意气拟化字体。
这些‘字体攻击’都和个人的书法有关,如果你写的字很难看,难免会引起别人的笑话。李长生虽然没有练过毛笔书法,但写惯了楷体字,平和中正,虽然不足以惊艳,但也不难看。
另外练字主要是养性,体现个人性情,对李长生来说,这只是小事,无伤大雅。
《练字》篇的内容。
“夫文爻象列而结绳移,鸟迹明而书契作,斯乃言语之体貌,而文章之宅宇也。苍颉造之,鬼哭粟飞;黄帝用之,官治民察。先王声教,书必同文,輶轩之使,纪言殊俗,所以一字体,总异音。《周礼》保氏,掌教六书。秦灭旧章,以吏为师。及李斯删籀而秦篆兴,程邈造隶而古文废。”
字,是言语之体貌,文章的宅宇,就相当于造房子的横梁,木料。
“是以缀字属篇,必须拣择∶一避诡异,二省联边,三权重出,四调单复。诡异者,字体瑰怪者也。曹摅诗称∶“岂不愿斯游,褊心恶?凶呶。”两字诡异,大疵美篇。况乃过此,其可观乎!联边者,半字同文者也。状貌山川,古今咸用,施于常文,则龃龉为瑕,如不获免,可至三接,三接之外,其字林乎!重出者,同字相犯者也……”
这一段,讲究的是练字方法。
最后一篇《雕龙》,则是对前文进行了总结,属于《文心雕龙》结尾时候的总结篇章。
书生修炼书生意气,就像是在雕刻一条神龙。文心文胆,是龙的体架骨骼,气,灵性,德,是龙的血管血液。至于神道,就是龙的双眼,起到画龙点睛的作用。
一旦修炼有成,就会龙腾万里,翻江倒海。
赞曰∶
文场笔苑,有术有门。务先大体,鉴必穷源。
乘一总万,举要治繁。文心雕龙,顺应承天。(。)
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