五仙教,总坛
乔道魁艺高人胆大,直接的住进了五仙教,丝毫不担心五毒教的人反水,祸害自己,或者是暗算自己的意思,还是将这个地方,当做了自己的大本营,开始准备研究自己得到的帛书
他得到的这半卷帛书,上面居然是残卷的六脉神剑,不过十分可惜的是,这帛书之上,只剩下四剑了,显然是流传下来之时,许多精妙之处完全失去了。
可就是如此,也是让乔道魁欣喜不已。
须知道六脉神剑,乃是大理段氏的最高武学,由大理开国皇帝段思平所创,所谓六脉神剑,是指含于指尖的内力隔空激发出去,使其以极高速在空中运动的一门技术,其做架简单,功效卓著,感应强烈,均为首屈一指。久习可得奇效,达到指剑的境界,即指力所能及的地方,有如有一柄无形的剑。无论是横扫或虚指,均可伤敌,威力十分的霸道无双
六脉神剑算是金庸系剑气的最高峰,自然是拥有可取之处,就是在天龙这样的黄金武学时代,也是一等一的绝技,让人觊觎不已,像是在天龙时代,连慕容氏都是在万分想要夺取的武学,还是连鸠摩智都巧取豪夺的主;可是越发厉害的神功,修炼都是十分的苛刻,需要庞大的真气为根基,还是需要拥有一阳指的根基,像是段誉也借助了北冥神功,积攒了上百年的功力,方才是可以练成了这六脉神剑
不然的话,按照断家的正统修炼之法,至少是需要将一阳指修炼到了二三品的阶段,才可以修炼得了这一门武功
可是二三品的一阳指武功,早就是在江湖上拥有立足之地,何须六脉神剑
就是因为如此,在大理段氏之中也鲜有人知六脉神剑啊,与此同时,还随着时代变迁,修炼真气越发的薄弱,这六脉神剑更加难以修炼了,
传承到了射雕、神雕时代之时,恐怕是南帝段智兴知道它的存在,都是没有修炼的意思,毕竟是大理段氏的一阳指,都是已经是让他可以成就天下一等一的高手,自然不需要这六脉神剑,还有就是他的武功,未必达到了修炼六脉神剑的在内功基础。
毕竟是在射雕时代的南帝武功虽然是十分高明,其实说起来,也是不过与天龙时代保定帝差不多的修为而已,最多是勉强能运转一道剑气罢了
从这帛书之上,看得出来了段誉不是十分喜欢武功,认为六脉神剑这样的武学,杀伤力太大,不应该存在,故而在晚年之时,留下六脉神剑之时,因为年纪的关系,在自己晚年之时,留下的传承之时,忘却了一部分,只留下了四剑,最后更是留在了天龙寺珍藏起来了
可是天龙寺最后被大元朝覆灭,一把战火之下,化作了废墟,幸运这些帛书材料特殊,还是当初天龙寺成为废墟之时,将他们埋葬起来
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