怪物出现在眼前,射出的子弹只能硑溅出几点火花,对方随便往那里一矗,你就根本没有办法对付。而对方随随便便的一击,就让那些在土军士兵眼中坚固的工事和强大的机枪火力点灰飞烟灭;坦克行走时十余吨重量对地面的碾压,造成的地面颤动越来越近,这种心理上打击是现实而巨大的。自幼就已经相信这个世界上有神存在的*士兵们,这种情况下已经完全回复到了虔诚的教徒身份,忘记自己军人身份的存在。经过这一夜之后,土军士兵中开始流传一种说法,那就是对面的中国军队是安拉派来拯救阿拉伯世界的神兵,他们有安拉赐予神鸟和怪兽,是不可战胜的。
这种说法在土耳其军队内部造成了很大的影响,甚至超过了一支大军被全歼的影响。自古以来,土耳其民族作为被穆罕默德驯服的*教徒,也是一手拿可兰经一手拿屠刀的;和阿拉伯人一样,他们极度仇视异教徒。同样,他们在自己神话的国度里看待一切不能理解的事务和东西,后世有人评价:“世界上从未有哪种宗教象*教那样,一直源源不断地以神的名义生产恐怖主义。那些最危险的*几乎总是那些以最为直截了当的方式解释古兰经的人。他们是这一宗教的原教旨主义者或纯粹主义者,对穆罕默德下达的要用刀剑拓展*教、将死亡带给不顺服者的命令深信不疑。如果找不到真正的异教徒,他们甚至会自相残杀”。
现在,神出现在他们敌对的对立面,至少是神的物件出现在了敌对的阵营中,就像神鸟(飞机)和怪物(坦克)一样。这是普通土耳其士兵的想法,作为高层的土耳其军官,像哈利勒·萨米军长这样的人物,自然清楚这个世界上没有神,也明白中国远征军军队中有了新的神秘装备。所以在第二天(元月四日),他就派出自己第三军第八师,对已经丢失的阵地进行反击,企图夺回一部分阵地,重整散乱的军心。昨晚的战斗报告萨米军长已经知道,派部队进行反击,除了有重震军心激发士气的目的之外,他还想看看中国人昨天晚上到底出动了什么神秘武器,让自己的士兵失魂落魄一蹶不振。当然,除了萨米军长,冯·里斯特上将也有这种想法,他对昨晚的战斗很不满意,认为是稀里糊涂的一场战斗;于是,土军第七和第八集团军,不约而同地派出了反击部队,向第三道防线,也就是苏哈达、迈戈迪斯、巴米吐地区发动反扑。
为了这次的反击,两个集团军都动用了自己隐藏在后方的炮兵部队,之前的战斗中,他们也曾让炮兵进行过支援,但是在对方空中打击之下损失惨重。为了夺取空中的掩护权,土军甚至将自己最后的空军部队都投入了进去。可惜,强烈的
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