“哦?就这一个曲子吗?”
“还有香肠歌!”
“什么歌?香肠?吃的?是一群吃货整出来的军乐吗?”
“哎呀不是啦侯哥,这是法国外籍军团的进行曲,我当年一听到就热泪盈眶了,总感觉跟我有某种神秘的缘份......”
“好吧......为什么跟法兰西的军歌干上了?”
“也不为什么,当初在家里的时候,我和任柯同时要选大不列颠的《掷弹兵进行曲》做军乐,结果我们两边都不让步,最后火塘俱乐部的哥几个说,干脆用划拳来决定吧,谁赢了谁有优先选择权,然后,任柯这货划拳划赢了......”
好吧,这就是火塘俱乐部的这帮人,有时候很认真,有时候也真够儿戏的,侯相麟不禁在心里吐槽道……
几天后,在侯相麟的协助下,魏鸿终于从玛格丽特女公爵那里得到了六个小孩子,年龄从八岁到十二岁不等,其中三个是葡萄牙人与土著的混血儿,两人是黑人孩子,还有一位当地土著的遗孤,这些孩子都是女公爵庄园奴隶的后代,有些是孤儿,有些父母尚在,全部是男孩。
他们都是从小就在庄园出生长大的孩子,据女公爵说,这些孩子十分老实可靠。
侯相麟还告诉魏鸿,孩子们是经过挑选的,他们在教堂的唱诗班里属于比较突出的几个,有一定的音乐基础,听说你要组建军乐队,女公爵很快就决定把这些孩子交给你培养了,希望他们将来有一个出人头地的机会。
至于派牧师来做音乐培训,现在还不行,原因是没有专门的牧师,而且这些牧师唱圣歌还行,但在乐器方面,好像除了弹风琴以外,完全是外行,所以女公爵也没有办法,看来只能等肖平国来了。
显然,就现在这点人,搞军乐队肯定是不够的,看着这些天真的孩子,魏鸿灵机一动,他立刻找到正在工地上干活的洛卡部落的首领洛卡大爷,请他也给自己推荐几个孩子进入警备队的军乐队。
洛卡老爹欣然答应了他的请求,立刻给了他六个男孩子,年龄在八到十岁之间,洛卡爽快答应的原因很简单:除了在那里吃得更好以外,还有一个重要的原因是,警备队给孩子们发军饷。
如今的洛卡部落几乎已经脱离了丛林部落的生活方式,一个重要的标志就是,洛卡本人和部落里的一些女人已经有了货币的概念,这些人已经“入乡随俗”地接受银两作为劳动报酬,而不是像过去那样只要吃的、穿的和用的实物了。
事实证明,环境果然是可以改变人的观念的。
在新安城的这段时间里,魏鸿已经跟洛卡部落的土人们混得相当熟识了。
首先魏鸿非常尊重洛卡这位老人,一位饱经沧桑的小部落酋长,并按照当地人的习俗称呼洛卡为“洛卡老爹”。
作
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