贾琮归入文官行列,听见太仆寺少卿李善之一再重申:“陛下,近来京城各处店铺甚是兴盛,东南西北各城,新兴百货皆铺开来,虽彰显我朝民丰物阜,但朝廷自有法度,古来自有规矩,商贾才不能生乱。”
“今窃闻有砷凡纳明者、肥皂者、市井印文者,声名鹊起,甚嚣尘上,我朝天下九大钞关非是虚设,臣太仆寺少卿李善之,掌牧马之政令,属兵部,据实以奏,崇文门钞关实应力查之,确凿核实十税二之数。”
大臣们各怀心事地低头思索,包括贾琮,十税二?这太仆寺少卿的提议可真是狠呐!众人如是想,不过历来王朝的商税大多没有能如数确切地收缴上来,是何原因,殿上诸位心知肚明,咱能不捞一点吗?一夫一妻的现代小官少说也要包十多个奶,贪十几套房,更何况可以有妾的古代?
太仆寺是管兵马的实权部门,和外朝兵部、内廷兵仗局有权力交叉,这也是一种制衡各部门的手段,当下兵仗局的葛玄礼就对李善之很不满的样子,倒是兵部的头子贾雨村看不出神色,他们观察自己时,贾琮也冷冷瞅了他们几眼,心道:“这太仆寺少卿怕是贾雨村和忠顺王凌决初推出来的,或是有司礼监撑腰也未可知。”
若有内宫支持,贾琮也不得不小心应对,内廷总是能把持大部分皇权。
而招贾琮来廷对,则明摆着是官家、世家和商家私下联络结交、共同经营已经是当前普遍的现实和事实,只是大家都没有撕破了来说而已。
因为大家在此方面都一样,说破了岂不是搬起石头砸自己的脚么?
皇帝凌决袆亦是与贾琮一般好久不登勤政殿了,他看着台下众人互相攻讦,斗争不断,心下大为满意自得和畅快:“你们和气一团,我才不放心呢,父皇的记录和赵康葛玄礼的《商君书》,果然没错。”
表面他却意兴阑珊地问道:“贾元辅对此可有什么反驳之词?”
元辅即为重臣之意,又是皇帝对老师的一种尊称或者讨巧的称呼,不论如何,贾琮都是侍读学士、皇帝经筵讲官过来的人,如此一来,皇帝和所有官员至少在明面上还是要表示出这点尊敬的,重点是这样才能彰显他们的知礼、法度和道义。
贾琮安步当车地捧笏出列奏道:“启禀圣上,臣尝闻:乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。今取商税而用之于民,实乃功德无量之事,臣喜闻乐见之至,敢不忻忻而受焉?”
文武百官都沉默了一下,贾琮还真有这么大的度量?天子脚下比外面严是肯定的,官家也能落实到,贾琮真能舍出这么多利益?要知道他的店铺和产品要吃开来,本来就要给下面办事的官们不少好处的,不然根本行不通,也就是说这种商业的损失是好几重
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