,虽然是歌舞伎和伴奏者,但也得检查,不过那身材热辣的歌舞伎就是健妇负责,轮不到他们这些护卫了。
“大家别光看歌舞,眼睛睁大点,免得有意外!”
。。。。。。
西阳城外使邸,宇文温正在会见客人,客人有些特别,是不远万里来到黄州西阳城。
将近三年前,宇文温浮海南下,绕行长江口回山南,结果被一阵吹到东海倭国,一番历险后终于安全返回,为了“报恩”,组织船只运送佛经佛像前往倭国。
沉了不知道多少船,终于有船队突破风浪抵达倭国博多港,倭王有感宇文温的心意,派人前往中原周国,当面致谢宇文温。
历经风浪,倭国来人平安登6抵达邺城,得大周朝廷允许,又得数名官员陪同,这几名倭人前往山南黄州,与邾国公宇文温会面。
如今在座的倭国来人,当先一位为大荒麻吕,三年前作为倭国国使出使周国;在其下的,是鞍部多须奈,当然这是倭名,汉名司马奈,为鞍部村主司马达等之子。
宇文温这边在座的,有朝廷的陪同官员,还有黄州长史郝吴伯,此次会面亦公亦私算是半官方,所以没有那么多拘束。
将近三年前,在邺城逗留的西阳郡公宇文温,陪着皇帝赐宴倭国和突厥使节,当时大荒麻吕作为倭国使节在座,所以和宇文温算是有“交情”。
觥筹交错间,宇文温和故人说起往事来,双方讲起这几年的情况。
“国公返回中原不久,苏我大臣继续推行佛法,司马村主之女司马岛出家为尼,是为善信尼,苏我大臣又让善信尼为师,度了苏我氏两名女子为尼,是为禅藏尼、慧善尼。”
“去年初,国内大疫,物部大连上奏说此为信奉蕃神触怒国神所致,大王下诏废止佛法,物部大连率人捣毁佛寺,将佛像扔入大海。”
“又威逼苏我大臣交出善信、禅藏、慧善三尼,他们...”大荒麻吕说到这里听了一下,缓和了一下情绪继续说道:“他们剥下三尼的法衣,让其不着片缕又当众鞭打,苏我大臣哭泣不止。”
听到这里,在座的周国官员颇为诧异,他们不懂倭国事务,不过这位大荒麻吕说的是半生半熟的汉语,大概听得出是倭国出现“灭佛”了。
十余年前,大周天子宇文邕也下令灭佛,但没有下作到剥光尼姑衣物,当众鞭挞羞辱的地步,倭国那个叫做物部的“大连”,所作所为当真是令人指。
“然则瘟疫并未消散,大王和物部大连却相继病倒了。”司马奈补充道,语气有些幸灾乐祸。
善信尼司马岛是他的妹妹,妹妹虽然出家,但血缘关系断不了,被人如此当众羞辱,做兄长的司马奈和父亲司马达等一样悲痛欲绝。
“瘟疫不止,百姓纷纷说这是烧毁佛像的罪过,后来苏我大臣上奏
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