当然宋杰的回答获得了众穿越女的一致鄙视。
宋杰表示很委屈,时尚芭莎怎么了,时尚芭莎的慈善晚宴他还去过呢,看那些女明星争奇斗艳可有意思了。
这是在大魏不是在现代,时尚芭莎自然不妥,皇后提出了她们想好的名称,有些长,叫云想衣裳花想容。
来由自不必说,穿越者的世界来自诗仙李白,这个世界属于昭慈皇太后“原创”,虽然穿越者们知道是抄袭的,但大魏百姓并不知道,借用昭慈皇太后的诗,也是借用她的名头,算是师出有名,也间接表示女报已经被皇帝认可,免去了日后被御史置喙。
不管昭慈皇太后是什么样的人,曾经又做了什么,并不妨碍借她的势一用。
元清帝听到这句诗便明白了皇后的想法,想了想,点头应了,也好,有了这个名头的确能避免许多麻烦。
皇后便松了口气,露出一个感激的笑来。
虽说皇帝对他们这些穿越者十分宽容,但建立在能提供未来知识,能帮得上忙的前提下,这一点她做到了,但人心总是不满足的,因为做到了,探到了皇帝的底线,便想再求更多。
作为在某一领域还算较为成功的女人,皇后是有一点女权主义的。
或许因为燕朝的缘故,受那些胡人影响,大魏的风气此时十分开放,堪比皇后以为的古代女性地位最高的大唐,女子并没有什么大门不迈二门不出的说法,民间抛头露面参加生产和经营的比比皆是,上层贵女们聚会游玩不亦乐乎。
改嫁与女户实属正常,男人们对女子改嫁这种事接受度极高。
律法更是明确规定女子随嫁的嫁妆,虽然名义上登记在男户主名下,但具体的产业会明确地标示出来,属于女子私人财产,不管日后分家还是和离,都属于女子个人资产,任何人不得以任何理由动用,甚至不管夫妻双方婚后担负了多少债务,都不能用女方的嫁妆去还。
皇后了解到这一项法律的时候是震惊的,因为最后一项,便是连现代都没有做到。
所以大魏女子的地位相比她所知道的明清是比较高的,当然,仅限于正妻,毕竟这还是个封建男权社会,小妾婢女并不在律法保护内。
皇后对这一项律法的推动者,魏太/祖元后懿德皇后肃然起敬。
懿德皇后出身低微,自己吃过苦,所以十分体谅女子的不易,为女子向魏太/祖进了许多良言,争取了诸多福利,魏太/祖对这位即使在自己微贱时都不离不弃的妻十分尊重,几乎全都同意了。
虽然这仍旧是男尊女卑的封建社会,但因为独有的民俗风气,因为国家上行下效定制的律法,导致大魏女性的地位还没有像明清那样直线下降。
而对女性束缚的程朱理学还没有出现,缠脚这种陋习更是连影子都没有,所以皇后难
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