仁还看到了“妙手采耳”“峨眉仙雪茶馆”“血战到底国粹馆”等等玩乐场所。
这些店铺门面都不大,但人头攒动,家家都是灯火通明,人声鼎沸。
虽然已是深夜,可修行者们比凡俗更不在乎昼夜之别,对睡眠的需求降低,结果就是这些店铺基本都是二十四小时开业,陈衍仁兴致盎然的走走看看,不时买上几种特色的拿在手里,倒真如同一个来旅游的修行界游客。
当然,九眼市也有像沈毓鸣一般的嗅鼠,但陈衍仁又不着急,因此也没有找嗅鼠带自己直奔目标,毕竟年节还有好几天,有的是时间慢慢逛。
正道联盟对邪神崇拜会的围剿,仿佛丝毫没有影响蓉城修士的生活热情,好像邪神崇拜会的总坛居然在川蜀,对他们来说不是什么大事一般,照样该吃吃该喝喝,天边打出火烧云也是小问题。
不过陈衍仁可还记得宋锦珑的话,川蜀的十几家小势力,都已经事实上被邪神崇拜会控制,当然,不是说他们的成员都是邪教疯子,而是他们的决策层都出了问题,七扭八拐绕了很多道弯,向邪神崇拜会输血。
师父灸法子之前在正道联盟,也曾介绍过川蜀的小势力情况,不过太多太杂,即便是陈衍仁也没彻底理顺,只能一边吃着蛋烘糕,一边努力回忆。
虽然在凡俗行政区划上,蓉城和白帝城被分割开来,但在修行界,还是惯常于认定川渝一体,而这里的小势力们,也都主要集中在这两座城市之中。
青袍会,历史悠久的川渝修行势力,曾经也有势大的时候,跟长关兄弟会也有着极深的渊源,但现在关系渐渐淡了,高端战力也就靠一个元婴爷叔撑着,眼看着寿限一到,就要沦为金丹势力,但人数在川渝算是最多的。
茶帮,川渝几乎是华夏最早种茶、饮茶、售茶的地区之一,茶文化源远流长,几乎是古蜀文化的一部分,虽然现代发展比较滞后,但在古时,那也是出了不少茶道名家,茶祖吴理真就是川蜀人,也是道教祖师之一,号甘露道人,是华夏乃至世界有明确文字记载最早的种茶人,被称为蒙顶山茶祖、茶道大师。
蒙顶山的“万年青”茶,既是一种极品饮料,也是一味难得的药材,若是配上长安的千古醴泉,能把神仙魂勾走。茶帮也是靠着川蜀的种种灵茶,站稳了脚跟,成为对外输出贸易的大户。
而与茶帮对立的,是菌子帮,这家势力的主体其实在云贵,但谁让九眼市是西南贸易中枢呢,深山老林里产出的神奇蘑菇基本都得拿到九眼市来,才能卖上好价钱,他们也不知是从哪年开始,跟茶帮势同水火,三天两头就要打架闹事。
再下来,就是九蛊家,是西南地区白苗、黑苗、花苗、盘瑶、布努瑶等等一大堆少数民族的巫蛊世家
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