非他突然警觉,回过神来,里的真元就会因为他长时间的元神分离而导致不可控制的事情发生。
这和一般人的发呆、走神不同,修行者一次入定,短则几个小时,长则几年都有可能,在这个时候,元神和肉身要始终保持灵肉合一的状态,若是在这个时候被心魔念头给影响,俗话说就是被勾走了魂儿,时间段还好,元神还在肉身里,但若是时间一长,元神和肉身长期分离,那会产生什么影响就不好说了。
想到这里,章承炫连忙抱元守一,身体结成一个端正的姿势。这打坐修行,都是有一套自成体系的规范在里面的,虽然有些奇才可以不遵照着这些规范制度来修行也可以,但是这套修行动作是自古相传,其实暗合了最适合这方天地意志的修行方式,若是躺着、坐着修炼也无不可,只是在修炼的效果上未免大打折扣。更何况这诸如五心向元等修行姿势都是在修行界流传甚广,甚至连凡人都知晓的法门,并不像某些高深功法一样,各门各派严防死守,普通修行者只能按自己能得到的最佳功法来学习。
随着章承炫的入定渐入状态,他的神识也渐渐的沉入到了自身的识海深处。这识海之处用当代科学手段根本探测不出来,从修行的角度来理解,他是位于自身的心灵深处,是连灵魂、精神都无法涉及到的地方,识海是一个生命的本源诞生地,其中蕴涵了诸多可以与自然产生奇妙联系的能力。有些修行者的识海开发的较深,可以从中领悟出诸如不用使用真元就能调动条地元气,使其转化成另外一种能量或形态的能力,这就是神通;有些普通人天赋异禀,不用经过修炼就天生沟通识海,拥有一些超自然的能力,这些人在凡间也被人称之为异能者。
开发识海可以获得神通,这个自古就有修行者证实。神通广大一词,就是最早自修行界传出来的,每个人的神通不尽相同,小的可能是召唤火源,大的可能是打破虚空,奇的可能是化石为米,怪的可能是化金为泥,种种诡端,不尽相通。除了获得神通外,修行者跨出最关键性一步的碎丹成婴,居正紫府中的紫府,便是识海的旁称。若说识海,这原本是佛教词汇,盖因其在凡间流传甚广,引以为用,不少人对其可能不是很了解,但若是说紫府的话,怕是没有人没听过了,即便是乡野凡夫,亦多半聆听过道家真言。除去识海和紫府外,在其他教派,又有不同称呼法,有如松果体,或是叫阿赖耶识的,皆是对于这中奇妙的称谓。
只是如今的章承炫连金丹的境界都没达到,光凭元神根本无法进入识海,也只有凝成金丹,以元神附着于金丹之上,才可潜入识海当中修炼。识海当中变化万端,自成一方天地,有如人体内的小宇宙,有时修行者明明感觉在识海中修炼多年,人世间不过过去数日,这便有赖于识海之妙。
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