杨秋池问道:“你最后一次看见圆慧,是在什么时候?”
圆觉想了想,说道:“好像是三天前,那天晚上大家在一起吃晚饭,她好像心情格外好,笑嘻嘻的,我问她高兴什么呢?她没说。”
“三天前的晚上?”这与自己推测的死者死亡时间是吻合的,这样看来,死者应该是那天晚上死的,接着问道:“那后来你没看见她,不觉得奇怪吗?”
“不会啊,只要不是辨经、讲经日,大家都是各自在自己的禅房里打坐念经,一两天见不到面也很正常的。”
“那吃饭呢?你们总要在一起吃饭吧?”
“吃饭又不点名的,我也没注意谁在谁不在。有时候闭关打坐修行需要辟谷,几天不吃饭是很正常的。”
辟谷是一种控制饮食辅以导引吐纳的修行方法,杨秋池问:“那这圆慧以前辟谷过吗?”
“我没注意,这种事情一般大家都不说的,自己修练就行了,所以打了钟有人不来吃饭大家一般也不会问。”
这寺庙里的事情还真是奇怪,杨秋池又问:“说了半天都是说的别人,现在本官问你,你最后一次看见圆慧的那天晚上,你在干什么?”
“我……,我在禅房看了一会经书就睡了。”
“有人作证吗?”
“作证?”圆慧感觉到自己被怀疑犯罪,有些慌乱,“我……,我们都是各睡各的禅房,怎么作证啊?”
“那就是说,你没有证据证明你没有杀死圆慧了?”
杨秋池这样直接让被讯问人回答有没有证据证明自己没有犯罪,是一种常用的刑侦手段,刑侦阶段的手段与法官认定犯罪阶段是不同的,刑侦要查出罪犯,所以经常会使用一些有罪推定的方法来进行思考。要持怀疑一切的态度,发现一点点不对劲,就要穷追猛打,以便尽可能地发现存在的蛛丝马迹。
而法官认定犯罪就不一样了。要严格审查证据,看看是否有确实充分的证据证明犯罪嫌疑人构成了犯罪,所以。其基本思路应该是无罪推定(我们刑事诉讼法目前没有明确提出无罪推定,提法可简单归结为“实事求是”的定罪方法),如果证据不足一证明,则不会认定嫌疑人犯了罪。
“可是,可是我真地没有杀她啊。”
“有没有杀她,本官会查清楚的,”杨秋池冷冷说道,“现在你回禅房去,不许随意走动,我会叫人看着你的。”
圆觉走了之后。杨秋池吩咐将圆通带上堂来。护卫们出去之后回来禀报说,圆通宝带着两个尼姑三天前下山化缘去了,至今还没回寺庙。
下山化缘去了?怎么这么巧呢?刚好在出事的那天下山化缘,难道是潜逃了?
杨秋池问了她们化缘常去地地方,派出一队锦衣卫下山搜寻,务必找到圆通这三个尼姑,带回尼姑庵来。
除了这三个下山化缘的尼
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