牛车出吱吱呀呀的声音。wWW、qb⑤。coМ\拉车的是大牛才有的那头从全义渠选出的最雄壮的公牛,这头公牛每天都有人给他擦角,也有人给他活动身子,还有很多少女在它的身上呻吟,女人们争吻公牛的**,在公牛情的时候,再牵上母牛。现在,这头牛终于从舒适的大瓦房里出来,一步一摇的进城。
正在**的义渠贵族还有士兵都停了下来,他们光着身子,一股子**与汗酸的臭味,还有蝇虫在飞,向大牛行神!大牛端坐在牛车上,接受他们的礼,在这时,大牛还要表现出从容镇定,这太难为大牛了,不过他还是镇定的坐着,只是脸色不大好看。
大牛没做多停,直向着神庙而去,神庙位于郁郅城的中心,在这城里,有很多信者守卫,当然,这些信者守卫这里是假,他们真正的目的是和这城里的女人**。不过不管怎么说,这本职工作还是在做的,所以当大牛出现的时候,他还是能看到两个膀大腰圆的汉子守卫在门口的。只是这两个人都是虚架子,他们不玩得下腹酸痛是不会从女人堆里出来的。k
“我是大牛!”大牛从车上站了起来,他的威严让两个汉子跪了下去:“我来朝拜牛神,去叫大巫祭来迎接我入庙!”义渠的规定,大牛入庙,一定要大巫祭领路,不然以牛神对大牛的宠爱,可能会提前带走大牛的灵魂!这时,就要大巫祭才行,他是牛神的代言人,可以代牛神说话,自然也可以和牛神沟通,他会向牛神表明,义渠人还需要大牛,希望牛神不要急着拿走大牛!
其实黄牛大巫祭已经很老了!事实上,他已经挑出了一位继任者,不过那位继任者还在学习中,作为一个大巫祭可并不是那么简单的,而是有很多东西要学的。比如义渠人古老的方言,传说这种方言是从夏时流传下来的,经过了时间的洗礼,会这种语言的已经不多了,大部分的义渠人的口语也变得和秦人等东方很近了,所以这种语言是大巫祭独有的一种权利!可以说,会这种语言的就是大巫祭了。.此外,一个巫祭还要学习一些治病的法子,那是经过前代巫祭们证实有效的玩意,一个巫祭如果不会治一些病的话,那是玩不转的。所有神棍在传播教义的时候都是以行医为恍子。耶稣如是,张角如是,白莲教如是,就连道教也是如此。现在正在学习的将会成为黑牛大巫祭,不过暂时还是以学习为主!好好学习,天天向上么。不过话说回来,成为大巫祭并不是一件好事,至少对于一位男人来讲的确是如此的。
比如黄牛大巫祭,他在给他的师父青牛大巫祭选中后,立刻就把他给阉了!只有如此,才可以清心寡欲!这样,按前任的巫祭说法,才能更好的聆听
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