色将黑,何必摸黑前进?”
“末将谏,于前方五里处安札营寨,沐浴振旅,明日亮继续出发。”
振旅而回,是凯旋大军特有的待遇。
在李信看来,振旅可是难得的荣耀。
一名将领一辈子都不一定有一次振旅而回的机会!
总不能不振旅就回军吧!
嬴成蟜发问:“今夜扎营,明晨振旅,我军何时才能抵达新郑?”
李信当即道:“约为明日下午。”
嬴成蟜认真的:“下午抵至新郑,大王再犒三军,结束时色必晚。”
“但,麦子已经熟了。”
“大军解散之后故韩地的将士们可以迅速回家,但老秦地的将士们还需要跋涉数日才能到家。”
“本将以为,相较于休息一夜、振旅入城,将士们可能会更在意家里的那几亩田,也更想早点回家与家人们团圆,一起度过腊祭!”
腊祭,也就是秦饶春节。
若是有战事,嬴成蟜确实没办法放将士们回家。
可明明有提前回家的可能,为何要为了一些与普通将士没什么关系的形式主义而压着他们不许回家?
嬴成蟜加速回军不仅仅是因为粮草压力,也是希望能早点放将士们回家过年!
李信不能理解,并对不能振旅颇为不甘,却也只能拱手:“主帅所言甚是!”
嬴成蟜朗声而呼:“传令全军举火,趁夜前校”
“明日日出之际我等便可抵至新郑。”
“明日下午全军即可解散。”
“家,就在前面!”
随着嬴成蟜的命令传遍全军,中高层将领们颇感不解,但没有任何一名基层士卒有所不满。
全军士卒激动的齐齐呐喊:“回家!!!”
李牧怒斥赵悼倡后确实非常魔幻,太过狂悖,但改编不是乱编,芝士也不能信口开河,这一段出自《列女传·卷七·孽嬖》。而根据《史记》中梳理的时间线,在约公元前242-公元前234年这一阶段,从地方被调回朝廷、又任相邦出使过秦国的李牧却突遭雪藏,在北疆无战事、中原大兴兵的关键时刻,李牧却被再次派去雁门镇守边关,只是偶尔独率雁门兵进攻燕国夺取一两块疆域,直至扈辄战死,赵国危急之际李牧才终于被调回朝廷,而赵悼倡后封后也是在公元前242年左右。同时我们还能发现李牧有很多神奇的操作,如朝中贵人盘剥军饷粮草,李牧就令防区内所有城池将税收送入李牧府上作为军队经费。同时李牧也是‘将在外君命有所不受’的典型案例,多次拒绝出征,对赵王讲条件要保证。所以芝士认为《列女传》这一段记载在逻辑、前因后果以及人物性格上并无太大问题,便直接取用了。
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