么?
是不是一个人修为到了一定的程度,超过了自己的老友。
那么他的老师,要叫他老师?
徒弟变徒弟,徒弟变老师?
这和气的可笑。
事情还没有到这个程度。
韩愈的那一篇文章,师说,就已经归说明了这些情况。
这也是很多人,很多导师和儒家学生,都信奉的观念。
师者,所以传道受业解惑也。
闻道有先后,术业有专攻。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
也就是说,在很骄傲庵后现在的法力,不要说是九叔了,就算是九叔加上四目道长,一休大师,敖天龙等等人,都不是他一根指头的对手。
可是现在,赵浩照样也对待九叔很尊敬和礼貌。
九叔还是他的老师。
俗话说得好。
一日为师终身为给福,这不说别的东西,淡淡说一件。
那就是。
在你快要饿死的是偶,有一个好心人,送给了你一顿饭。
这叫做什么。
救命之恩。
这不是一饭之恩,这是救命之恩,就是这个好心人的一顿饭,给了你一条性命。
在以后,你发达了之后,好心人却落魄了。
这个时候,你标榜自己有恩必报,给了好心一块馒头。
你说这馒头,就是当年你给我的,现在我将这个馒头换给了你,也算是一件好事了。
这句话,对不对。
对。
从法理上来讲,差不多就是这样。
当年给了一个快二十的人,一块馒头。
到了后面,知恩图报,给了别人一个馒头。
可是这混不混账。
足够混账。
东西和东西的价值是不一样的,在盛世的时候,粮食就在两点里面,不算是太贵。
可是在乱世的时候,粮食比黄金还要珍贵。
有了黄金,买不来粮食的事情,比比皆是。
赵浩就明白这个道理。
人,不能小人得志。
要有一颗君子之行。
仙鹤童子对待找哈吉很客气,听闻赵浩要询问一下,大茅真君是不是还在宫殿之中。
对于旁人。
要是他这么问。
仙鹤童子大约是没有一个好脸色的。
说什么啊。
我家老爷和你很熟悉吗?
你问他在不在,我就要告诉你她在不在啊?
不成。
但是现在呢。
看到这个询问的人是赵浩。
仙鹤童子就格外的有礼貌了。
他思考了一下,说道:“老爷现在确实不在,你要是有什么事情的话,可以高武哦,老爷回来了之后,我转告给他。”
他一位赵浩赵老爷,是有什么事情。
谁知道赵浩摇了摇头说道:“实不相瞒,我咋这里边出现了一些奇怪的事情,我在阴山深处看到了大茅真君。
真君现在似乎是陷入了麻烦之中。
有些腹背受敌。
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