白越书院,乃是黄文广开创的书院,因为书院之中养了十多只孔雀,特别是三只白孔雀举世闻名,而孔雀又名越鸟,故而称之为白越。
除此之外,也是因为孔雀享有“九德”,分别是忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。又因其行之间不失仪态,飞行时不乱次序,被视为“礼”的化身,乃是人间一等一的文禽。
以白越为名,其实也是隐指此地乃是儒家礼仪之圣地。
这一暗指,原本只是黄文广的一点私心,希望日后自家书院能够达到那种程度,可随着他得到李思德的点播,领悟元清微创立的新式儒家大儒之道后,白越书院便真的有了三分圣地气象。
每日都会有上千人汇聚于此,等待书院中的讲师为众人开讲儒家经典,在黄文广亲自开讲的时候,更是万人空巷。
这日,又到了黄文广开讲的时候,白越书院外围顿时围绕上了一圈又一圈的人。
他们大多是一些穷苦人家出身的学子,来这里就是想要和黄文广学习新式的儒术。
在这个妖魔横行,天意疯狂的年代里,一个能够早早得到力量的修行体系,对于任何人而言,都是无法拒绝的诱惑。而黄文广在得知了大儒后续的修行法门之后,也是越发放下门户之间,其有教无类,儒门大宗师的名望更是渐渐深入人心。
冥冥之中,黄文广的大儒法相周围又有了白孔雀的虚影,周身光辉更是逐渐无限接近金黄色,比起其余同样积累,学识原本相差无几的大儒,进步更快,差距也是不大拉开。
这里就不得不提及元清微创立的儒家体系,根基虽然依旧是大罗天中的神卷,可力量的来源在上元节后,便再次回归人道为主。
而元清微为了让自家保持对于儒道的影响,毫不犹豫的将其余世界的儒家,乃至百家所学搬到大罗天中,凝聚各种圣贤法相。
并且在吞噬天冥之地后,又是仿照佛门三界的说法,在大罗天外又划分了九天,让神道修行之人能够不断感应大罗天中的诸神信息。
比如黄文广作为儒家大儒,每过一重天,便可以看到儒家大儒甚至圣贤的灵性具象,这些灵性具象虽然有着相当大的局限性。却也各自蕴含了种种道理,黄文广通过同他们的争论和辩论,儒家根基越发巩固,比起其他人进步速度自然更快。
这也导致他每当有所感悟,就喜欢开放书院,为众人讲解。
次数一多,来的人也是越发有分量,这次更是有数位大儒来此。
对此,黄文广也不在意,他脚踏白孔雀,周身浩然之气流转,慢悠悠的从天儿降,落在台上,开口宣讲自家理念。
台下的诸多学子、儒生,乃至大儒们听完之后,都是不由自主的露出若有所思的神色。
倒不是黄文广宣讲的理论有着多么高妙,而是这
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