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众精怪排列有序,不分族群,有禽有兽,有毛有甲,颇有有教无类之感。二青悄然按下云头,未去打扰大白讲法。
二青听了一会,便知大白所讲,乃为《道德经》中一篇。
之前大白问这些精怪学过什么时,它们便将二青把《道德经》和人类文字教给它们之事说给大白听。
事实上,他们所学的人类文字很有限,因为二青教它们的时间其实很短。即便是有些聪明的妖怪,比如那只野狐,也无法完全将整篇五千字的《道德经》背下来,更别说是理解了。
其实就是二青自己也有很多不理解,或者说明白,但也同样做不到那些。能做到,那便算得‘道’了。也因此,修道者才需要去身体力行,去实践,去体会,去求证自己所悟。
这才有红尘练心,才有体悟自然等等说法。
倒是二青教给它们的引气之术,它们时时修行。
也因此,它们身上才会出现妖气。
若无这引气之术,这些精怪从生出灵智到修行成妖,便要蹉跎无数岁月。这也是为何一些明明是千年大妖,听起来很厉害,可偏偏却敌不过那些修行几十年的道士。因为这千年时间,对于妖来说,被浪费掉的时光,可能就有三分之二以上。
不是所有的妖,都能像二青和大白这般幸运,得遇明师的。
当然,这些精怪,也算是幸运的,若非它们碰上二青,即便是它们于那些宝药边上蹲上百年,也不会有今日这等见识与修为。
虽然它们修为很弱,但至少要比普通飞禽走兽强得多,它们知道思考,知道修行,知道何为情义,也知尊师重道。
它们外表虽是飞禽走兽,但灵智已然类人。
二青听得出来,大白讲的很浅显,只是解释了下那一章的意思,然后举了个简单的例子。
但是,这对于那些精怪而言,已经值得思考良久了。
比如大白所说‘聪明人,听到道的理论,会去努力实践。普通人听了道的理论,会将信将疑。愚笨的人,听了道的理论,则会哈哈大笑。’那么,他们是哪一种人呢!
哦不,它们是妖!
那么,它们会是哪一种妖呢?
聪明的?还是普通的?亦或是愚笨的?
好吧!它们思考的方向,似乎本来就是不对的。
大白还举了个例子,一个很简单的例子,那就是有些花在春夏之际盛开,而有些花则会在寒冬时节绽放。
对于这个道理,一些不知晓的精怪们便会露出疑惑的神色,比如那头大熊,比如那只黑蛇,以及那些在冬天就犯懒疾的精怪。
它们自然不清楚,什么样的花会在寒冬时节绽放。
有些需要冬眠的精怪们心里暗自庆幸,还好这个例子是在解释这篇文章之后说的,要是在之前就问它们,估计它
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